有客赠传神张泽民
有客赠传神张泽民。明代。邵宝。 有客来从东海湄，笔弄丹青自得师。囊中二像示我亦草草，我于斯人如见之。溪翁本丰颔，匏翁故多髭。有神乃在髭颔外，予尝得之朝省委蛇时，客之此艺何太奇。客言我先祖，曾荷文皇知。百年貌得几名士，至今海内声犹驰，不才方愧裘与箕。今予为亲归，早卧江南野。有形未能图，有影何须写。君今传我神，谁谓非我者。君归海上超世尘，应将此纸持示人。寻常倘有知我者，谓我今吾真未真。
[明代]：邵宝
有客来从东海湄，笔弄丹青自得师。囊中二像示我亦草草，我于斯人如见之。
溪翁本丰颔，匏翁故多髭。有神乃在髭颔外，予尝得之朝省委蛇时，客之此艺何太奇。
客言我先祖，曾荷文皇知。百年貌得几名士，至今海内声犹驰，不才方愧裘与箕。
今予为亲归，早卧江南野。有形未能图，有影何须写。
君今传我神，谁谓非我者。君归海上超世尘，应将此纸持示人。
寻常倘有知我者，谓我今吾真未真。
有客來從東海湄，筆弄丹青自得師。囊中二像示我亦草草，我于斯人如見之。
溪翁本豐颔，匏翁故多髭。有神乃在髭颔外，予嘗得之朝省委蛇時，客之此藝何太奇。
客言我先祖，曾荷文皇知。百年貌得幾名士，至今海内聲猶馳，不才方愧裘與箕。
今予為親歸，早卧江南野。有形未能圖，有影何須寫。
君今傳我神，誰謂非我者。君歸海上超世塵，應将此紙持示人。
尋常倘有知我者，謂我今吾真未真。
唐代·邵宝的简介
邵宝（1460-1527）字国宝，号二泉，江苏无锡人，成化二十年（1484）进士，历为江西提学副使，官至南京礼部尚书，谥文庄。文典重和雅，诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
...〔
► 邵宝的诗(1068篇) 〕
：
韩雍
青云梦里谢夔皋，懒受玄纁制锦袍。贫贱不荒三径业，轻肥应薄五陵豪。
江湖寂寞流风远，光岳晶荧间气高。过客纷纷吊遗迹，谁轻名利等鸿毛。
青雲夢裡謝夔臯，懶受玄纁制錦袍。貧賤不荒三徑業，輕肥應薄五陵豪。
江湖寂寞流風遠，光嶽晶熒間氣高。過客紛紛吊遺迹，誰輕名利等鴻毛。
唐代：
王维
岩壑转微径，云林隐法堂。羽人飞奏乐，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤阴水更凉。欲知禅坐久，行路长春芳。
岩壑轉微徑，雲林隐法堂。羽人飛奏樂，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤陰水更涼。欲知禅坐久，行路長春芳。
元代：
方回
昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。
斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧钺何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
：
范景文
共挹高秋色，茗杯远意存。囊云来古涧，绘雪艳耑门。
花影当风乱，歌丝入夜繁。禅参清醉里，听曲莫销魂。
共挹高秋色，茗杯遠意存。囊雲來古澗，繪雪豔耑門。
花影當風亂，歌絲入夜繁。禅參清醉裡，聽曲莫銷魂。