示辨实
示辨实。宋代。释守卓。 一酬一问分宾主,端的如何辨正邪。卓尔未能超本际,茫茫难透眼前花。
[宋代]:释守卓
一酬一问分宾主,端的如何辨正邪。卓尔未能超本际,茫茫难透眼前花。
一酬一問分賓主,端的如何辨正邪。卓爾未能超本際,茫茫難透眼前花。
唐代·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
明代:
沈周
汝寡无丁男,托命惟一女。活世真废人,盲瘖无乃是。
今年女有育,正月利弧矢。乃是四日生,六日方闻喜。
汝寡無丁男,托命惟一女。活世真廢人,盲瘖無乃是。
今年女有育,正月利弧矢。乃是四日生,六日方聞喜。
宋代:
苏轼
词源灩灩波头展,清唱一声岩谷满。
未容雪积句先高,岂独湖开心自远。
詞源灩灩波頭展,清唱一聲岩谷滿。
未容雪積句先高,豈獨湖開心自遠。
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寇梦碧
或为挺拔或支离,笔妙能参造化奇。不用补天叹芹圃,愿供拾级作人梯。
或為挺拔或支離,筆妙能參造化奇。不用補天歎芹圃,願供拾級作人梯。
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弘历
北至晷渐转,南亩雨亦足。代谢无停息,寒暑有起伏。
将冷暄必然,欲凉炎更毒。于焉识橐籥,用以谨机轴。
北至晷漸轉,南畝雨亦足。代謝無停息,寒暑有起伏。
将冷暄必然,欲涼炎更毒。于焉識橐籥,用以謹機軸。