河汾五贤咏五首 其二 段干木
河汾五贤咏五首 其二 段干木。明代。薛瑄。 冥鸿不受弋，神龙不可羁。所以高世士，孤情薄云霓。矫矫段干木，志节一何奇。圭组岂其愿，轩冕不吾希。踰垣犹弗见，况乃趋走之。岂徒侯国尊，凛为百世师。
[明代]：薛瑄
冥鸿不受弋，神龙不可羁。所以高世士，孤情薄云霓。
矫矫段干木，志节一何奇。圭组岂其愿，轩冕不吾希。
踰垣犹弗见，况乃趋走之。岂徒侯国尊，凛为百世师。
冥鴻不受弋，神龍不可羁。所以高世士，孤情薄雲霓。
矯矯段幹木，志節一何奇。圭組豈其願，軒冕不吾希。
踰垣猶弗見，況乃趨走之。豈徒侯國尊，凜為百世師。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
清代：
易顺鼎
皓魄西生易没，长江东去难还。多少精灵来更往，总在寒云断苇边。
一灯红不然。
皓魄西生易沒，長江東去難還。多少精靈來更往，總在寒雲斷葦邊。
一燈紅不然。
明代：
林熙春
为赋初衣愧不才，宁云几动见几回。起家忠谏劳天语，一字千金换不来。
為賦初衣愧不才，甯雲幾動見幾回。起家忠谏勞天語，一字千金換不來。
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傅义
小桥流水忽驰名，似接高邻与有荣。一路却怜青石板，被人压出许多声。
小橋流水忽馳名，似接高鄰與有榮。一路卻憐青石闆，被人壓出許多聲。
宋代：
曾丰
迩年前辈又凄凉，吾教他无敢主张。饮食起居归道德，笑嬉怒骂出文章。
南轩间气初归岳，北客道风半落湘。收拾发挥天所属，公馀不可以它妨。
迩年前輩又凄涼，吾教他無敢主張。飲食起居歸道德，笑嬉怒罵出文章。
南軒間氣初歸嶽，北客道風半落湘。收拾發揮天所屬，公馀不可以它妨。