送湖州觉化主
送湖州觉化主。宋代。释慧空。 佛子汝知世界海，有等世界多宝藏。於中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。或取而有为悭贪，或舍而亡为孤露。有亡取舍纷其怀，是皆未知真宝所。佛子汝宜入世间，开示人人令自悟。求心不有法本无，令此宝藏自然至。善诸一身宝不增，散之万有宝犹故。以此奉供天人师，佛子是名真供养。
[宋代]：释慧空
佛子汝知世界海，有等世界多宝藏。
於中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。
或取而有为悭贪，或舍而亡为孤露。
有亡取舍纷其怀，是皆未知真宝所。
佛子汝宜入世间，开示人人令自悟。
求心不有法本无，令此宝藏自然至。
善诸一身宝不增，散之万有宝犹故。
以此奉供天人师，佛子是名真供养。
佛子汝知世界海，有等世界多寶藏。
於中凡聖情非情，靡不皆依此寶住。
或取而有為悭貪，或舍而亡為孤露。
有亡取舍紛其懷，是皆未知真寶所。
佛子汝宜入世間，開示人人令自悟。
求心不有法本無，令此寶藏自然至。
善諸一身寶不增，散之萬有寶猶故。
以此奉供天人師，佛子是名真供養。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
...〔
► 释慧空的诗(263篇) 〕
宋代：
释慧晖
宝剑横斜天欲晓，洗净魔佛逼人寒。
匣中阴阴光生处，衲子徒将正眼看。
寶劍橫斜天欲曉，洗淨魔佛逼人寒。
匣中陰陰光生處，衲子徒将正眼看。
清代：
曹尔堪
衰草重冈，雁灯吹灭诸陵火。谁家菊朵，开近扶风左。
无限悲秋，难觅江淮舵。耽枯坐，闲门深锁，红叶堆中我。
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰家菊朵，開近扶風左。
無限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。
：
陈振家
孤根悬绕托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数，岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气，人事多争损性灵。自落天涯无挂碍，吟魂欲共远峰青。
孤根懸繞托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈将俗理诘蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多争損性靈。自落天涯無挂礙，吟魂欲共遠峰青。
宋代：
施枢
帘底临鸾惜岁华，鬓云慵掠宝钗斜。
落梅香断无消息，一树春风属杏花。
簾底臨鸾惜歲華，鬓雲慵掠寶钗斜。
落梅香斷無消息，一樹春風屬杏花。
宋代：
周紫芝
夜梦乘轻舟，挂席浮天池。天池亦何有，涛澜靡津涯。
中有三神山，楼观何巍巍。晶荧白玉阙，彩错黄金旗。
夜夢乘輕舟，挂席浮天池。天池亦何有，濤瀾靡津涯。
中有三神山，樓觀何巍巍。晶熒白玉阙，彩錯黃金旗。
近现代：
夏承焘
梦中双桨横江渡。拍手呼鸥皆伴侣。东来免共蝮蛇游，昨夜犹惊玄鹤语。
思归引与闲居赋。读烂依然无写处。中年才解爱家山，无奈高楼风又雨。
夢中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來免共蝮蛇遊，昨夜猶驚玄鶴語。
思歸引與閑居賦。讀爛依然無寫處。中年才解愛家山，無奈高樓風又雨。