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素昧平生 | 一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。 |
残花败柳 | 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 |
瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
弦外之响 | 比喻言外之意。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
度己失期 | 估计己经误了期限。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
精兵强将 | 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
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