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※ 与(洗心革志)相关的成语及拼音:
逍遥法外 | 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
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