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经明行修 | 旧指通晓经学,品行端正。 |
狼号鬼哭 | 形容哭声凄惨。 |
秋高气和 | 形容秋空高朗、天气晴和。 |
落落大方 | 落落:坦率开朗;举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方;不拘谨。 |
日甚一日 | 一天比一天厉害。 |
改过迁善 | 改正错误,变成好的。指去恶就善。 |
床上安床 | 比喻不必要的重叠。 |
明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
趁火打劫 | 趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。 |
物尽其用 | 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
路遥知马力,日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
过了这个村,没这个店 | 比喻机会难得,机不可失。 |
靡所底止 | 谓没有止境。 |
风流才子 | 风度潇洒,才学出众的人。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
以弱制强 | 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
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