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※ 与(水流云散)相关的成语及拼音:
救世主 | 基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 |
见风是雨 | 比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真 |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
处之泰然 | 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
苦口之药 | 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
丑媳妇免不得见公姑 | 公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |
天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
声驰千里 | 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
有机可乘 | 机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
奸夫淫妇 | 指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。 |
甘之如饴 | 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 |
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