口无择言，身无择行的成语故事

拼音kǒu wú zé yán，shēn wú zé xíng

基本解释言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。

出处《孝经·卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
小人得志	南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
见风是雨	清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”
莫衷一是	清吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
所作所为	明李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
风驰电掣	《六韬龙韬》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。”
弦外之响	王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”
志满意得	宋陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
物腐虫生	宋苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”
苦口之药	晋·陈寿《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”