唇辅相连的成语故事

拼音chún fǔ xiāng lián

基本解释犹言唇齿相依。语本《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”

出处语出《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”

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成语	历史出处
倒果为因	民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
谨小慎微	汉刘安《淮南子人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”
名山大川	《尚书武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
不二法门	《维摩诘经入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
褒善贬恶	宋邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。”
有约在先	元·无名氏《举案齐眉》第一折：“老夫人，这事本已有约在先，况兼孩儿又执意定要嫁她，也是他的缘分了。”
逢人只说三分话	宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。”
笃近举远	唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
漏洞百出	姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
高步阔视	清·袁枚《新齐谐·冷秋江》：“果见一丈夫魋肩昂背，高步阔视，持大扇击手作拍板，口唱《大江东》，于于然来。群鬼尽散。”